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榉溪村位于大盘山与高二山两大山脉之间的峡谷盆地中。诸永高速电缆从南部穿过村庄的居住后裔孔子的土地，被称为“孔子第三圣地。 ”
据史料记载，南宋建炎三年（公元1129） ，金兵南占根据山东曲阜公墓遭受军事灾难。孔子，大理寺评事Kongruo军，孔一侧用弓和他的儿子第47代传人跑台州张楠高宗长安，他的兄弟衍圣公的朋友纷纷落户散曲端孔一侧弓气味，然后辞职去曲驱动交会。当行到榉溪， Kongruo的月去世，被安葬在榉木孔侧弓后母公司川忠山北岸码头，并在这里定居，生存， 37代后，形成现在一千榆中山毛榉村。
独特的地理环境和丰富的历史文化底蕴，形成一个榉溪丰富的非物质文化遗产资源：梧州孔子兴的情况下， 8月13日， 7月7娘娘庙等民间文化节有硬币鞭，一八个蝴蝶，莲花瀑布和其他民间舞蹈，也有一流的房子在的垂直波束民间工艺。有狩猎仪式，孩子出生吃遍天的酒，曾祖父中国新年习俗，如挂。特别是，这个曾祖父的崇拜习俗，据村民说，已经持续了几百年。这个自定义的完整表达山里人那种祖先的尊重和对未来美好生活的民俗心理的追求。
历史村有一个美丽的榉木田园风光，是一个融合的文化和自然的位置。村古建筑群特征明显，大多清楚，共和国的现代建筑，梧州山风格。它具有保护价值的20 ，卵石墙，独特的古村落成一个单一的整体风格的房子，呈现一个完整的综合文化体系，主要是洪庙，九思堂，祠堂好。红寺国家重点文物保护单位。在舞蹈的洪庙设置独一无二的。舞台呈方形，长，宽4.60米的，神雕刻牛腿成员的故事，雕刻精细。檐柱阶段题写的对联“三字经，备考数字，一夜之间，当时的古代奇迹”，只是在舞台上方的“舞蹈平台”字样，记录了洪庙市中心。
康恩后人秉承孔子的遗产，一直尊重教师，尊重自然，儒家文化氛围。榉溪村梧州孔子是最典型的，有代表性的民间传统项目。打造精品，今年的纪念仪式孔子聘请了省民间艺术研究协会，吴撸声首席规划师，省儒学孔子彼得·胡研究所执行总裁和其他仪式进行深度挖掘，形成一个最庄严的孔子山毛榉溪仪式规范。反映规范，孔子流程，如“三盛”，“鸣鼓” ， “九记锣” ， “欢迎圣人” ，所以恪守传统的12小时定时器。为了展示古朴，精美的排练“六义”，一个统一的古典舞蹈家服装，左手握右手拿着羽毛长笛，舞蹈，磐安最独特的民俗活动。
孔子仪式的真实性和尊重他们的文化，不歪曲滥用，做到科学规划，合理开发，最大限度地反映梧州南宗榉溪洪庙值，更好地推动儒家思想，弘扬传统文化的精髓，达到保护和推广使用，以利用强有力的保障的目的。
榉溪村花浪漫，盛开，如霞似玉，奇斗艳，红叶，层层叠叠，在蔚蓝的天空和清澈的水在肆意蔓延，风景如画。清凉夏日旅游是非常适合建设。近年来，榉溪新村通过示范整治建设，省级历史文化名村，旅游村创建和农家乐建设，极大地改善了村民的生产和生活条件，为游客提供良好的食物，住房，交通，旅游，娱乐和其他服务。热情为建设乡村旅游的积极性。榉溪村，每年元宵节结合， 7月7娘娘梧州孔庙和其他活动，举办非物质文化遗产展览。通过表演，发展乡村休闲旅游，民俗风情旅游，文化旅游和休闲农家乐的发展，形成了一个有吸引力的文化旅游景点。
榉溪民俗文化村旅游开发建设中具有较好的基础。政府重视创建省级历史文化名村，乡党委，政府攀峰已经形成了一种特殊的盘峰乡榉溪，保护和管理历史文化名村领导班子。与此同时，加大对民俗文化旅游投资在过去三年，每年投入旅游建设资金超过300亿元，公共设施的建设，恢复古建筑，民俗文化旅游村的创建提供一个物质基础。
村支部战斗力，能够更好地发挥领导核心作用，村级配套组织健全。治安状况良好，人们关心对方，户与户之间相互照顾，关系非常融洽。由于有村，从来没有发生过一起刑事案件。
为了积极打造民俗文化旅游村，榉溪村积极开展群众文化活动，促进多方位多层次的文化交流载体，通过挖掘，显示榉溪无形文化遗产，民俗风情旅游业的发展，农场音乐和其他文化和休闲旅游，推动乡村旅游发展。同时，组织部队挖收集数据不断证明榉溪村非物质文化遗产的文化底蕴。注重人才培养，不断创造一个了不起的民间艺人团队。
街道，古建筑随处可见，仿佛一个老圣人的辉煌荣耀，精致的儿童书声朗朗，热闹许多孔子国会成一个现实的人，一个简单的故事告诉了深远的榉溪。
通过古朴的小巷街边小摊，清新幽静的老房子进入，触摸不仅榉溪的历史，以及榉溪的智慧。自古以来，谁竖立房屋建成的房子，每家每户都有一个自定义的上梁，榉木民俗村在建的房子精湛的制作工艺。 “天地下雨流榉溪木匠无处不在。”榉溪人自古以来，游走四方，当木匠，木匠榉溪不亚于技艺高超的工匠，是浙江省最高。
榉溪是一个多元文化的融合深厚的文化底蕴的地方。这里的景观，不仅典雅古朴自然，它也说，一个民族的雕刻智能风骚，但也蕴藏着千古文明的一个广泛和包容性的地方。
榉溪，像一坛酒存放百年来，像一个多年的茶，芳香袭人，韵遥远的最爱。
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